A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實”，反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進食器引導(dǎo)不同器官的運動，要用腹部的拉鏈來標(biāo)記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過身體的在場無條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來圣女貞德之面容的堅定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？

很喜歡看根據(jù)真人改編的電影，情節(jié)或許沒爆米花電影那么激動人心 因為真實反倒更有力量。冰面世界風(fēng)景的迷人沒的說了。對抗孤獨與幻覺也是很吸引人的一點。幸運的結(jié)尾，真實世界的一趟人生冒險，幸存即是勝利

能說什么呢 可能確實不是特別好的劇情 或許不值得打四星都 但有幾個老戲骨在 它已經(jīng)足夠精彩